割派团派争议｜香港反政府阵营大变节｜区诺轩心理之试探｜社会层面瓦解新开端

最近，香港反政府阵营出现重大决裂！四名在「35+初选案」被拘捕的反对派领袖，包括区诺轩、赵家贤、林景楠等，转为控方证人，为政府控告另外四十多名昔日战友煽动叛乱作供，引发阵营内部巨大争议。

首位出庭的区诺轩惹来很多指责，骂他是二五仔、笃灰狗，也有人为其说项，反政府阵营分裂成两派，可称之为「割派」和「团派」，割派主张与出卖队友的叛徒割蓆，团派主张以团结为大前题，应该谅解。更多支持者是无凌两可，选择沉默，不明白为何昔日「手足」会变成叛徒？无论割派或团派都有理据，谁是谁非，对阵营以外的人亦毫无意义，反而由区诺轩所引发的阵营决裂，对香港反政府运动今后的发展，更引起笔者的关注。

区诺轩突然做出如此争议的举动，有人认为他是为获取减刑，有人认为他是政敌早已安插的卧底，也有人认为他是好心做坏事，中了敌人圈套，这些可能性都存在，但笔者认为都不是根本原因。令一个阵营内的中坚份子为个人利益左右，做出如此多战友反感的行为，背后必定存在某种更根本的心理因素，那就对香港历时二十多年的反政府运动的彻底绝望，甚至怀恨自己被整场运动出卖。

这种心理状态一直为反政府阵营的主流意识所忽视，或者刻意回避，大部份反政府阵营的媒体、平台，过去展现的，无论上层领袖或下层群众，都是一种不屈不挠的面貌，就算有过软弱，思考后也会重新振作。人性真的如此一面倒吗？区诺轩展现的反差，就像一盘冷水，泼向所有反政府阵营的支持者。

区诺轩的行为早已有迹可寻，过去两三年他在个人社交平台发表过不少感想、见解，简单概括，他「从来是个相当和理非的人」、「没有大家的刚毅」、「困在失败提出不到出路的现实」、「迂腐的读书人」、「远远在主流世界」、「不能于学术界生存」、「每日生活于惶恐之中，已经超过可以承受限度」。引号内文字都是他自己形容，横跨2020-2021年投入初选案至被国安拘捕、控告。

团结平安金科玉律

从中不难感受到他的软弱和无力感。香港反政府阵营光谱中，区诺轩可归类为绝对的「和理非」。和平理性、非暴力，从来是他想走的路，也是他想香港反政府阵营走的路。从文里行间不难感受到，对香港社会、民生的一些问题，他是真心希望出一分力去改变的，并且希望群众能够「并肩同行，坚持到完场」，他认为「民主运动不是要国师，而是要更多愿意参与的建立者」，总的来说，就是想更多支持者参与运动，就像他，就算已远赴日本留学，亦毅然回港投入初选。

可惜是，这场走了二十多年，希望改变香港的反政府运动，却愈走愈偏离他的理想。笔者觉得，区诺轩心目中可能会认为这种「偏离」的祸首正是「团结」。或者，反政府阵营想不断壮大自己的力量，「团结」成了金科玉律，核爆不割蓆、不捉鬼、不搞分裂，成了长期高举的口号，衍生出容纳百川，几乎做甚么也被接纳的共识，把整场运动变成一个大酱缸。

酱缸里，理论矛盾的「和理非」与「勇武派」，可被醃成「和勇不分论」，逃亡被说成走「国际线」，移民只是逃难，不是舍弃他们「好撚钟意的香港」。人身安全至关重要，「最紧要平安」又成另一条玉律，为此认罪，没问题，反政府杂货店「阿布泰」贴出国庆贺词，是曲线回敬，也没问题。在这种从领袖到群众，上下共建的「团结与平安」社会共识下，作为反政府阵营一个较后冒起的新生代，人微言轻，区诺轩没能力扭转局面，只能跟着大队走。

时空错位的大酱缸

他内心深处或许会想，如果逃亡是走国际线，移民是保平安，通通可成为阵营接纳的政治论述，他当初不留日升学，返港投入初选，惹来一身「煽动叛乱」的霉气，岂不做了大蠢蛋？政治领袖逃亡或许说得过去，但大量支持者跟着移民，那是甚么政治策略？如果清末大部份中国人也移民，还会有后来的辛亥革命？

当然，路是自己选，也有责任承担后果，但这条路亦非区诺轩一手建造，而是整个反政府阵营，从领袖到群众共同铺设。这条他本来寄予希望的路，在「团结与平安」总路线下，早已铺得面目全非，只是个人学识、能力有限，只能跟着大队「困在失败提出不到出路」的大酱缸里，无力地「嫁鸡随鸡、嫁狗随狗」等待命运的安排。

从政者在支持者心目中，通常只有美好及坚毅一面，区诺轩属少数会表现软弱的一个，社交平台上，他会诉说生活上的种种困难，包括付了很多保释金，「过了大半年风雨飘摇，连维持生活都困难」，也会因为不能庆祝结婚纪念而自责、内疚。他会告诉你，经济学家杨小凯曾入狱十年，狱中苦学成才，却殁于55岁，表达他对前境的担忧。如果生命有限，为一场反政府运动而长期下狱，到头来享受不到成果，人生又有何意义？

从这些文字看到，区是个有理想，但也会关顾自身利益的政客，而且毫不忌讳地告诉你这个事实。这种性格，如果投入九十年代和理非主导的政治运动，应该会更合乎他理想，可惜时空错位，他置身的是一个混杂了本土主义、勇武派、和理非等，又以「团结与平安」为总路线的大酱缸时代。

变节者清算总路线

更令区绝望、沮丧的是，即使反政府阵营在政治力量上已经接近完全瓦解，但在社会层面，这条「团结与平安」的总路线仍然在发热，坚决反政府的共识坚如磐石，逃亡领袖，移民群众，时刻不忘宣扬反政府情绪，把区仍然身处的地方说得千不好万般坏，他们可曾想过区心底里是何滋味？

区可能会反问：这样是要留下来的人沿着那条总路线前进吗？要把政治运动外判给留下来的人吗？是否想等他日运动成功，又返回香港享受政治成果？走国际线及移民，深层逻辑其实亦不过是关顾自身最大利益(平安)罢了，弃下因种种原因未能离港的战友，以他们的「受难」继续为反政府意识拱火，其实跟区诺轩为保平安，转做控方证人，又多出多少寸道德高地？自私，人皆有之，兄弟爬山，各自努力，说是好听，但当兄长在外国安心舒坦地走国际线，弟弟则留在香港过着风雨飘摇、惶恐的生活，有可能不去计较吗？

区诺轩要计较的就是这条阵营上下共建的总路线，那明显是一条集体误判的路线，正是它把整场政治运动推到目前绝境，把他的人生推向风雨飘摇，连维持生活都困难的境地。区诺轩心中的怨愤，其实不难理解，来一次彻底的变节，看看这些倡议者、参与者，在自身利益与阵营团结之间，能否放下自身利益，拥抱团结？还是一切只是虚伪的表面和谐，面对利益受到巨大威胁，看不到前境时，只会自己顾自己，撕下团结的面纱？

叛徒其实是复仇者

与其说区是叛徒，倒不如说他是复仇者，他是来清算自己一直跟随的阵营与支持者，因为在他心目中，这场运动已经失败了，起码在他有生之年不会看到成功，它没法达成任何当初提出的政治目标，它令阵营的生存空间几近消失殆尽，无数政团瓦解，连维持基本生活的从政之路也全数断裂，同时一如概往的，阵营内没有人能提出任何出路。笔者以为，这个失败根源是阵营对政治论述及行动缺乏严谨统合和规范，过份强调团结与人数力量，最终区诺轩的变节自动引爆分裂，因为像他这种较会为个人利益着想，容易软弱、绝望的人，踫上大酱缸中的某些人、某些理论，本来就会发生冲突。变节与分裂，其实早已埋下伏线。

区诺轩的举证誓将令初选案中人之间出现更多利益矛盾，亦将更多阵营中人卷入其中，已知的包括某媒体曾借出场地供初选开会，某些人曾派代表列席会议等等。今后难料还有多少人会为自身利益，变成第二个区诺轩，到时阵营内到处是割破的蓆，你声讨人，人声讨你，互相声讨或将令香港政治逐渐冷却，就像六七年政治风暴后，社会对政治渐变冷感。这或许会成为压跨整场香港反政府运动的最后一根稻草。因为一个区诺轩，「团结与平安」的总路线已走入死胡同，面对内部变节，继续高举团结，不声讨不割蓆，会令变节变成没有成本，可能引发更大规模的变节。大力声讨快速割蓆，则势必走向分裂，消磨群众的意志。